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      蘇東坡其人其事

      作者:來源:2017-12-14

       

      蘇東坡是中國五千年來最懂生活的人。

      林語堂贊其一生是“人生的盛宴”——在中國歷史上,還找不到誰的生活能比他更豐富精彩,還找不到誰能比他更善于發掘生活的快樂。

      我們一直看重作為文學家的蘇東坡,而忽視了作為生活家的蘇東坡。但其實,作為生活家的蘇東坡更值得我們借鑒和學習——因為人生最重要的,就是擁有發現快樂和制造快樂的能力。

       

      01

      “蘇老泉,二十七。始發憤,讀書籍?!?/span>

      你知道《三字經》這句話說的是誰嗎?

      沒錯,就是唐宋八大家之一的蘇洵。

      發憤讀書的蘇洵給兩個兒子蘇軾、蘇轍提供了一個大寶藏——滿屋藏書。

      蘇軾兩兄弟就這樣從書堆里泡大了。

      1057年,20歲的蘇軾帶著弟弟進京趕考。

      這一年科考的主考官是大文豪歐陽修,

      副主考官是宋詩“開山祖師”梅堯臣。

      參加考試的學生有哪些,說出來嚇死人。

      除了蘇軾、蘇轍,還有張載、程顥、程頤、曾鞏、曾布、呂惠卿、章惇、王韶。

      這十人后來都對中華文明產生了深遠影響。

      這一屆科考,因此被稱為“千年科舉第一榜”。

      考完閱卷,梅堯臣拿著一張試卷手舞足蹈。

      歐陽修接過一看,嘖嘖贊嘆:“真是妙文??!”

      他提起筆,立即想把此卷圈為“第一”。

      正要下筆,他忽起一念:“這肯定是我弟子曾鞏所寫,我若將他圈為第一,其他人必會覺得不公?!?/span>

      于是筆鋒一轉,將此卷定為“第二”。

      哪知解封一看,此卷作者竟是蘇軾。

      歐陽修立馬對蘇軾青眼以待。

      “把你舊日文章也找來我看看?!?/span>

      一看,歐陽修更是驚贊不已:

      “讀軾書,不覺汗出,快哉快哉,老夫當避路,放他出一頭地也?!?/span>

      他覺得自己這個文壇領袖該退休了,

      以便讓蘇軾這個年輕人出人頭地。

      1061年,朝廷舉行了一場制科考試。

      何為制科考試?

      就是皇帝為直接選拔特優人才設置的考試制度。

      這個考試那可比進士考試高大上多了,

      北宋南宋錄取的進士一共有4萬多人,

      但制科考試錄取了多少?只有41人。

      要中榜,那比中六合彩特等獎還難。

      制科考試設置分為一二三四五等。

      一等二等,要求太高,就是虛設。

      第三等實際就是最高等級。

      北宋建國100多年來,

      也只有一個叫吳育的人考過一個第三次等。

      這一年,蘇軾兩兄弟都參加了制科考試。

      結果蘇軾得了第三等,蘇轍得了第四等。

      宋仁宗高興壞了,連連感慨:“朕為子孫后代得了兩位清平宰相!”

      很多人感慨:“我要有蘇軾的天賦就好了?!?/span>

      他們以為蘇軾的成功全靠天賦,

      卻不知其成功更多源于后天的勤奮。

      蘇軾晚年時曾對弟子王古說:

      “我每讀一部經典,都是從頭抄到尾?!?/span>

      蘇軾被貶官黃州時,朋友朱載上去看他。

      朱載上在客廳等了很久,蘇軾才出來。

      “我剛才在做每天的功課,沒發覺你來了?!?/span>

      朱載上問:“每天的功課是什么?”

      蘇軾回答:“抄《漢書》?!?/span>

      朱載上驚問:“您還用得著抄書嗎?”

      蘇軾回答:“這是我第三次抄《漢書》了。開始一段事抄三個字,后來一段事抄兩個字,現在一段事抄一個字?!?/span>

      朱載上說:“把您抄的書給我看看呢?”

      蘇軾立即取出一冊抄書給他。

      朱載上雙眉緊皺,一點也看不明白。

      蘇東坡說:“請您說一個字?!?/span>

      朱載上就隨便挑了一個字,

      蘇東坡立馬背出數百字,無一差錯。

      那天回家后,朱載上對兒子朱新仲說:

      “比我們優秀的人還比我們更努力,我們有什么資格不勤奮呢?”

       

      02

      北宋后期政壇最大的政治事件,

      就是黨爭——新黨和舊黨之爭。

      新黨以王安石為首,要改革,要變法。

      舊黨以司馬光為首,要保守,要持舊。

      兩派互不相讓,斗得你死我活。

      而剛剛步入仕途的蘇軾呢,

      既不新也不舊,既不左也不右。

      “我不站隊,我只看這事對老百姓好不好?!?/span>

      新黨得勢,大力推進均輸法、青苗法等改革,

      急功冒進,引發諸多社會問題。

      蘇軾站出來說:“這樣激進要不得,急易生亂……”

      新黨就不爽了:“敢反對,我弄你?!?/span>

      于是,蘇軾就被不斷貶謫流放。

      舊黨得勢,便全盤否定改革,恢復舊制。

      “敵人的敵人就是朋友?!?/span>

      看到蘇軾以前被新黨打壓,

      舊黨就以為蘇軾是自己人,

      便讓他青云直上,從八品升到正三品。

      哪知蘇軾升官后不但不感激涕零,

      反而站出來批評舊黨:“改革雖有弊端,但也有很多益處,不能全盤否定?!?/span>

      舊黨不爽了:“竟敢幫新黨說話,我弄你?!?/span>

      于是,蘇軾又被不斷貶謫流放。

      在新舊兩黨的反復得勢和失寵中,

      蘇軾總是顯得那么不合時宜。

      “新黨看他像舊黨,舊黨看他像新黨?!?/span>

      左右不受待見,所以經常被“誤傷”。

      從政40年,他竟被貶謫流放了33年。

      最高時,他做過中央部長、皇帝秘書,

      最低時,他做過縣處級民兵副團長。

      在那個時代,官員幾乎都會選擇站隊。

      不從“新”,就仗“舊”,以求飛黃騰達。

      如果蘇軾也如此,本可以官拜宰相。

      但他就是不:“我不看新舊,只就事論事?!?/span>

      他從不違心地阿附于任何一方,

      “你做得好,我就點贊;做得不好,我就拍磚?!?/span>

      官可以不做,命也可以不要,

      但要我說違心話,臣妾做不到??!

      王國維說:“三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千古?!?/span>

      屈子、淵明、子美,即屈原、陶潛、杜甫。

      而這個子瞻,就是蘇軾。

      不論“新”當政,還是“舊”臨朝,

      不管是仕途順達,還是逆境當道,

      蘇軾都始終保持著人格的超然獨立,

      不因“進”而流于逸樂,也不因“退”而短其氣節。

      他是一位真正的君子。

       

      03

      1079年,42歲的蘇軾調任湖州知州。

      上任后,他例行公事,

      給皇上寫了一封感謝信《湖州謝表》。

      “愚不適時,難以追陪新進?!?/span>

      “老不生事或能牧養小民?!?/span>

      新黨看了這些話,不爽到極點。

      于是便四處收集蘇軾詩作,

      挑出一些他們認為隱含譏諷的句子,

      然后上書皇上:“蘇軾誹謗皇上,抨擊新法……”

      隨后新黨們紛紛上書,要求處死蘇軾。

      神宗一聽:“蘇軾原來這么壞??!”

      便派人將蘇軾抓捕回京,下了大獄。

      這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。

      受此牽連的文人官員多達數百人。

      驚聞皇帝要殺蘇軾,蘇粉們都坐不住了。

      蘇軾這家伙實在是太招人喜歡了。

      有本宋朝人寫的筆記,叫《甕牖閑評》。

      《甕牖閑評》記載了一些關于蘇粉的故事。

      比如蘇軾任杭州通判時,

      同劉敞兄弟乘船游西湖。

      游覽途中,一女子突然駕船追上來。

      此女子氣度嫻雅,容貌俊美。

      她懷抱琵琶,對著蘇軾深情唱到:

      “我年輕時超級仰慕君,一心就想嫁給君。

      可卻日日思君不見君,苦等渴盼多年后,

      以為今生沒機會見君了,才嫁為民妻。

      今天能見君一面,死也值了?!?/span>

      不但女人喜歡蘇軾,男人也喜歡。

      北宋學者章元弼,娶了美女為妻。

      婚后,美女發現丈夫老喜歡整夜讀蘇詩,

      便惱了:“你愛蘇軾勝過我,把我休了吧?!?/span>

      哪知道章元弼真的把她給休了。

      不但平民士人喜歡蘇軾,皇帝也喜歡。

      宋史有載:“神宗尤愛其文,宮中讀之,膳進忘良,稱為天下奇才?!?/span>

      蘇粉們大聲疾呼:“蘇軾可殺不得??!”

      神宗本也是蘇粉,但他這次鐵了心了。

      “蘇軾抨擊新法,朕要殺一儆百?!?/span>

      這下,連退了休的三朝元老張方平都坐不住了:

      “蘇軾乃奇才,實在是殺不得??!”

      神宗不睬:“任何人都不能阻礙變法改革?!?/span>

      蘇軾眼看就要命喪黃泉了,

      這時,他最大的粉絲曹太后站了出來。

      曹太后叫來神宗,講了一個故事:

      “那一年,仁宗皇帝高興地對本宮說,

      今日我選了兩個宰相之才——蘇軾和蘇轍。

      我老了,用不著他們了,

      我要把他倆留給子孫們用。

      如今你不但不用蘇軾,還要殺他。

      你怎么對得起死去的仁宗皇帝??!”

      神宗說:“那我就把他們都放了吧!”

      曹太后說:“不必都,只放蘇軾一人就行?!?/span>

      蘇軾就這樣得救了。

      大難不死的他被神宗下放到湖北黃州,

      任職黃州團練副使,相當于黃州民兵副團長。

      他“人生的盛宴”就從這里開始了。

       

      04

      蘇軾帶著一家20多口來到黃州。

      可副處級干部,工資實在太低了。

      “我沒法養活一大家子人啊?!?/span>

      于是他就去求見黃州太守徐君猷,

      “能不能幫我想個辦法?!?/span>

      徐君猷剛好也是蘇軾的粉絲:

      “那我把東門土坡50畝荒地給你吧!”

      蘇軾帶著一家人,開始了墾荒種糧大生產。

      這片坡地雖然貧瘠,但足夠大,

      種上糧蔬,倒也勉強可解決一家溫飽。

      蘇軾萬分感激這片城東門外的土坡,

      于是給自己取了一個名字——東坡居士。

      一日,蘇東坡與友人劉倩叔共游南山。

      友以蓼菜、新筍等野菜相待,

      蘇軾品嘗后,舉箸慨嘆:“人間有味是清歡?!?/span>

      在經過仕途的起起落落后,

      蘇東坡終于悟得——人間有味是清歡。

      清歡之所以好,是因為它是對生活的超逸,

      不為名權利所困,只講究心靈的品味。

      “我曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現:

      人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。

      我曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:

      世界是自己的,與他人毫無關系?!?/span>

      人這一生,與其羈絆于名韁利鎖,不如在心里修籬種菊。

      第二年三月初七,朋友勸蘇東坡:

      “這片地太貧瘠了,種什么收成都不好。

      離這不遠的沙湖,有塊稻田要出售。

      賣得也不貴,你可以去買下來?!?/span>

      蘇東坡覺得這建議不錯,便和朋友們欣然前往。

      哪知走到半路,突然天降大雨。

      朋友們東奔西竄,狼狽地找地躲雨。

      蘇東坡卻悠哉游哉,一邊走路一邊吟詩。

      回家后,他就寫下了那首著名的《定風波》:

      莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

      竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

      料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

      回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

      這首詞把蘇東坡悟道“人間有味是清歡”后的超然,淋漓盡致地展現了出來。

      拄竹杖穿芒鞋,誰怕???

      我依然笑著,“一蓑煙雨任平生”。

      回頭望望走過的路,雖然風雨蕭瑟,

      但那又如何,我信步歸去,

      既無所謂風雨,也無所謂天晴。

      一位哲人說過:“人的一生中有兩個生日,一個是自己誕生的日子,一個是真正理解自己的日子?!?/span>

      蘇軾就在黃州迎來了另一個生日——他真正理解了自己。

      蘇軾就此死了,而另一個蘇東坡就此活了。

       

      05

      1082年,蘇東坡貶官黃州的第三年。

      這年寒食節,下了一場很久的雨。

      蘇東坡凝望著窗外淅淅瀝瀝的雨簾,

      突然間有了寫字的沖動,

      于是研磨揮筆,寫下了著名的《寒食帖》。

      這紙《寒食帖》,若論詩意才情,

      在蘇東坡三千多首詩詞中,實在是平平。

      但那起伏跌宕的書法意象,卻震撼千古。

      這張帖,乍一看,字形并不漂亮,

      時大時小,時長時短,時寬時窄,時疏時密,

      似乎完全失去了書法所講究的規矩和法度。

      但隨意率真,恰恰是《寒食帖》的最大特點。

      世人之書法皆追求俊挺華美,

      而蘇東坡在經歷幾番起起落落后,

      終于悟道“人間有味是清歡”,

      所以在藝術上再也不去追求什么法度規矩,

      為文寫詩填詞作畫只強調個人心境的自然流露,

      “我以我手寫我心,我以我心吐真情?!?/span>

      “自出新意,不踐古人,是快也?!?/span>

      從此,他所有藝術門類都邁入超級大師境界。

      這紙《寒食帖》,就被譽為“天下第三行書”。

      第一行書是王羲之的《蘭亭序》,

      第二行書是顏真卿的《祭侄稿》。

      不求法度不循規矩的蘇東坡,

      就此一舉成為中國文化的集大成者。

      在散文方面,他與歐陽修并稱“歐蘇”;

      在詩歌方面,他與黃庭堅并稱“蘇黃”;

      在詞作方面,他與辛棄疾并稱“蘇辛”;

      在書法方面,他被尊為“宋四家”之首;

      在繪畫方面,他是中國文人畫開創者之一。

      詩、詞、文、書法、繪畫,樣樣皆是大師。

      真可謂前無古人、后無來者。

      而蘇東坡第一流的作品,

      如《念奴嬌·赤壁懷古》《前后赤壁賦》《寒食帖》等等,

      大都是他被流放黃州之后的作品。

      這恰恰應了那句話:真正偉大的藝術家,都是制訂規則的人,而不是遵從規則的人。

      蘇東坡不求法度不循規矩,

      不求別人關注,只求自己舒服。

      所以為文寫詩作畫便如入無人之境,

      敢于用情放膽,葷素雅俗皆不避。

      只為取悅自己的他,沒想到卻取悅了全中國。

      這就是蘇東坡的藝術哲學——在己體道。

      人性都是相通的,真正屬于自己的,也屬于大家。

      在己體道,其實也是成功之道:

      先要把握住自己,才能把握住別人。

      把握住了自己,也就把握住了別人。

       

      06

      蘇東坡被調往徐州做知州時,

      剛上任一個月,就遇到黃河泛濫。

      洪水洶涌而來,把徐州城團團圍住,

      徐州城就靠一座城墻把洪水擋在外面,

      城墻若一垮,全城百姓都會完蛋。

      百姓人心惶惶,都準備四散逃亡。

      蘇東坡卻派人在城墻上搭了個草棚。

      他不回家,就住進了這個草棚里。

      “我都不怕,你們怕什么呢?”

      見市長如此無懼,民心就安定下來了。

      民心一定,蘇東坡就帶領百姓搶修堤壩。

      在城內修一條堤壩,從里面托住城墻。

      修了一月,洪水還是不退,老百姓都累癱了。

      蘇東坡便跑去向城內禁軍求援。

      禁軍本來只聽皇帝號令,地方官無權調動。

      但禁軍頭領看到渾身泥漿、面容憔悴的蘇東坡,

      眼睛頓時濕了:“文官尚如此,我這個武官豈能為了保命而誤蒼生?!?/span>

      他立命禁軍跟隨蘇軾搶修堤壩。

      堤壩修好了,老百姓的生命和財產保住了。

      80多天后,洪水退去。

      蘇東坡卻毫不停息,帶領百姓在城外大修水利。

      北宋時,黃河泛濫周期大概是四五十年。

      洪水退了,蘇東坡本可以完全不管了,

      因為他的任期內不可能出現第二場洪水,

      但他依然大修水利,他不追求任期效益,只求為老百姓多干幾件實事。

      很多官員一遭貶謫一受打擊就自暴自棄,

      但蘇東坡不,無論遭遇什么不公平對待,

      他都始終堅守一個原則:以出世的態度干入世的事業。

      他有句名言——“勝固欣然,敗亦可喜?!?/span>

      凡事盡力而為,而后順其自然。

      所以每到一個地方任職,他都活得像雷鋒。

      流放杭州,他疏浚西湖,修建了西湖十景之一的“蘇堤春曉”。

      流放惠州,他改善民生,設計了廣州最早的自來水供水系統。

      流放黃州,他大興慈善,創辦了中國第一所孤兒院。

      …………

      真可謂“蘇軾流放三千里,好事做了一火車”。

      蘇東坡每每離開此地、調任彼地時,

      當地老百姓便夾道相送,涕淚橫流。

      蘇東坡實在是一個值得尊敬的好公仆。

      他的工作哲學非常值得我們學習:以出世的態度干入世的事業。

      就是“凡事盡力而為,而后順其自然”,

      成了,固然值得欣喜;敗了,我也坦然無愧。

       

      07

      62歲時,蘇東坡被貶謫到海南儋州。

      當時的海南,是徹徹底底的蠻荒之地。

      “食無肉,病無藥,居無室,出無友……”

      流放海南,是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

      但蘇東坡硬是把這個蠻荒之地變成了“詩和遠方”。

      沒有好吃的東西,他就開發了牡蠣。

      他給三兒子寫信說:“牡蠣這玩意太好吃了,千萬不能讓朝里士大夫知道哦,他們知道了一定要爭著來海南,那我就沒得吃了?!?/span>

      沒有朋友陪我玩,那我就自己找樂子。

      怎么找?他居然辦起學堂,教起了書。

      培養出了海南歷史上第一位舉人——姜唐佐,第一位進士——符確。

      蘇東坡就是這么逗逼。

      1094年,蘇東坡被流放到瘴氣橫行的惠州。

      朋友們紛紛寫信來安慰他。

      他卻回信說:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!?/span>

      要我低頭,門也沒有。

      蘇東坡就是這么逗逼。

      沒錯,蘇東坡的處世哲學就是:我要做一個大逗逼。

      怎樣做一個大逗逼?

      那就是“生活以痛吻我,我卻報之以歌”。

      在貶謫流放中,他開啟了一個個逗逼模式。

      他有多逗逼,我們隨便舉兩例。

      流放黃州時,蘇東坡酒癮犯了。

      當時政府是不允許私人釀酒的。

      “但蘇東坡酒蟲蠢動,就偷偷釀了酒?!?/span>

      不料釀酒之事很快就被衙門知道了。

      官員責怪:“你怎么不聽話???”

      蘇東坡回答:“余欲聽之,而口不可?!?/span>

      我腦子已經決定聽話了,但我的嘴不聽啊。

      私自釀酒且不說,他還嫌沒有菜下酒。

      聽說一小青年家的耕牛生了重病,

      便鼓動說:“死了只能賤賣,不如早殺貴賣?!?/span>

      小青年真把牛給宰了,給他送了一大塊來。

      老蘇就邀約一大幫狐朋狗友,

      在東坡上搞起了一個大party,

      點篝火,烤牛肉,喝私酒,不亦快哉。

      最后把禁酒官員都吸引來了,大醉而歸。

      還有一次,老蘇喝酒后回家太晚。

      到家已是三更,家里小童早已酣睡。

      蘇東坡敲了幾次門,小童都沒回應。

      他只好跑去江邊聽了一夜潺潺水聲。

      第二天,他回家就寫了那首著名的《臨江仙》:

      夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。

      家童鼻息已雷鳴。

      敲門都不應,倚杖聽江聲。

      長恨此身非我有,何時忘卻營營?

      夜闌風靜縠紋平。

      小舟從此逝,江海寄余生。

      寫完此詞后,他立馬想到了一個惡作劇。

      他趕緊讓小童把這首詞送到城里去傳閱。

      太守拿到這詞一看,立馬嚇壞了。

      “江海寄余生,這不是要跑路的節奏嗎?

      蘇軾要是跑了,我的烏紗帽可就難保了?!?/span>

      他趕緊跳上馬,直奔東坡住所。

      到了住所一看,發現老蘇正鼾聲如雷。

      羅曼?羅蘭說:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活?!?/span>

      這句話,簡直就是為蘇東坡量身定做的。

      他的處世哲學就是:生活以痛吻我,我卻報之以歌。

      我要有限的條件下追求最大的快樂?!?/span>

      于是,他活成了宋朝最偉大的大逗逼。

       

      08

      1061年,年輕的蘇軾結識了章惇。

      兩人結為好友,一起同游黑水谷。

      并在石壁上刻下:“章惇蘇軾到此一游?!?/span>

      但后來章惇站隊新黨,從此遠了蘇軾。

      后來舊黨得勢,他就被流放了數年。

      后來新黨再得勢,章惇官拜相位。

      重新得寵的他便展開了瘋狂報復。

      昔日老友蘇東坡也成了他的嫉恨對象。

      他一腳就把蘇東坡踢到了嶺南惠州。

      人人都覺嶺南苦,蘇東坡卻活得逍遙,

      “日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!?,

      老蘇之詩傳到京城,章惇一看就惱了:

      “你活得挺滋潤嘛,那我把你踢到海南?!?/span>

      于是老蘇就被流放到了蠻荒之地儋州。

      1100年,宋欽宗趙桓繼位后,

      立即廢了章惇,并派人讓蘇東坡返京。

      朝野上下一致認為老蘇必定官拜宰相。

      老蘇才走到洪州,章惇之子就送來了書信:

      “懇求坡老為相之后放過我父子倆?!?/span>

      蘇東坡回信說:“軾與丞相定交四十年,雖中間出處稍異,交情故無所增損也?!?/span>

      老蘇有句名言:“眼前見天下無一個不好人?!?/span>

      他理解別人的欲望,理解別人的局限,

      知道世界喜歡在荒誕里鬧成個興高采烈的樣子,

      所以他從不把別人的荒唐看得太重。

      這就是蘇東坡的社交哲學:知世故而不世故。

      這個“知世故而不世故”由兩部分組成:

      一半是“人情世故要看透”,看透人性,寬恕人性。

      一半是“赤子之心不可丟”,永遠以赤子之心待人。

      章惇以為蘇軾會如何,哪知他根本不掛懷。

      因為懷抱赤子之心,他永遠寬恕。

      一次,老蘇跑去貧民朋友老劉家玩,

      老劉正在做糕餅,蘇東坡拿起就吃,

      覺得又酥又脆,問:“這餅叫啥名???”

      老劉說:“還沒名呢?!?/span>

      老蘇也不管人家,馬上說:“那就叫‘為甚酥’(為什么酥)吧?!?/span>

      一次,老蘇跑去貧民朋友老潘家喝酒,

      覺得味酸,也不管人家,就說:

      “你這肯定是做醋放錯了水吧?這酒干脆就叫‘錯著水’(放錯水)吧?!?/span>

      因為懷抱赤子之心,他便如此率真。

      老蘇和名僧佛印是好朋友。

      有一次,他寫信給佛印說:

      “我已修煉到八風吹不動,不貪婪,不嫉妒,不生氣?!?/span>

      佛印回信寫了兩字:“放屁?!?/span>

      老蘇氣得半死,立馬過江找佛印理論。

      佛印說了一句:“八風吹不動,一屁打過江?!?/span>

      老蘇馬上就懂了,樂得哈哈大笑:

      “我的修行還真是如放屁??!”

      因為懷抱赤子之心,他便如此性情。

      老蘇有位畫家朋友叫文與可,

      特別擅長畫竹,有“墨竹大師”之稱。

      “胸有成竹”這個成語說的就是他。

      一次,老蘇寫信威脅文與可說:

      “你不給我畫竹的話,我就到處去亂畫,并在畫上寫上你的名字?!?/span>

      文與可也極好玩,他給老蘇寫信說:

      “我給很多人說了,你畫竹很厲害,但要想得你的畫,得用做襪子的布料來換?!?/span>

      兩人經?;ラ_玩笑,不亦樂乎。

      后文與可去世,他大哭了五天。

      差點把一雙眼睛都哭瞎了。

      因為懷抱赤子之心,他便如此深情。

      因為寬恕、率真、性情,深情,

      老蘇贏得了朋友遍天下。

      無論被流放到哪里,都有許多朋友來看望他。

      他有一個朋友叫馬夢得。

      這個馬夢得太喜歡老蘇了。

      老蘇被流放后,他便辭官不做了。

      老蘇被貶到哪里,他就跟到哪里。

      這一跟就是二十年。

      老蘇還有一位朋友叫巢谷。

      老蘇入朝當官風光時,他從不想見面沾光。

      老蘇被貶黃州后,他卻飄然而至,

      全心全意地來做東坡孩子的私塾老師。

      無論被流放到哪里,老蘇都這樣被朋友們寵愛著。

      “上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒?!?/span>

      很多人都想問老蘇知交遍天下的秘訣。

      其實就是那七個字:知世故而不世故。

      人情世故要看透,赤子之心不可丟。

       

      09

      老蘇被貶黃州時,寫過一篇《豬肉頌》:

      凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。

      待他自熟莫催他,火侯足時他自美。

      黃州好豬肉,價賤如泥土。

      貴者不肯吃,貧者不解煮,

      早辰起來打兩碗,飽得自家君莫管。

      這篇《豬肉頌》,其實就是“東坡肉”的烹飪方法。

      北宋時,達官貴人一般只吃羊肉不吃豬肉。

      老蘇被貶黃州,囊中羞澀,買不起羊肉。

      他這個好吃狗,哪能天天吃素??!

      于是就打起了賤如泥的豬肉的主意。

      經過反復實驗,他終于發明了“東坡肉”:

      “慢著火,少著水,火侯足時它自美?!?/span>

      這句話后來也成了做紅燒肉的最高理論指導。

      老蘇是北宋著名的美食實驗家。

      他一生發明了東坡肉、東坡魚、東坡羹等60多道著名菜肴。

      這也是他的生活哲學:審美地生活。

      美學家張世英說:“人生四種境界:欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界?!?/span>

      所謂審美境界,就是要活得美,活得有意思。

      人活著的意義在于享受生活,如果活得太實用太沒趣,便失去了生命的意義?!?/span>

      這就是蘇東坡的生活哲學。

      于是他活成了北宋有名的釀酒師。

      每每流放某地,他便就地取材。

      自釀美酒,款待朋友。

      流放密州時,他用土米釀酒。

      流放黃州時,他用黃豆釀酒。

      …………

      他一生中釀過米酒、蜜酒、桂酒、真一酒、天門冬酒、萬家春酒、羅浮春酒、酴醿酒等多種酒品。

      還撰寫了《東坡酒經》一文。

      用今天的話說就是:“對宋朝酒品創新作出了突出貢獻?!?/span>

      因為酒,他留下了無數詩篇。

      比如那首著名的《水調歌頭》:

      “明月幾時有?把酒問青天。

      不知天上宮闕,今夕是何年……”

      于是他活成了北宋有名的茶藝師。

      老蘇有句名言:“從來佳茗似佳人?!?/span>

      好茶似佳人,所以必須認真對待。

      他專注烹茶,留下了許多茶道圣經,

      比如他在《試院煎茶》詩中說:

      “蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴。

      蒙茸出磨細珠落,眩轉繞甌飛雪輕。

      銀瓶瀉湯夸第二,未識古人煎水意。

      君不見,昔時李生好客手自煎,貴從活火發新泉?!?/span>

      他與名相司馬光的“墨茶之辯”,

      更是被譽為茶道中的“千古真經”。

      于是他活成了北宋有名的旅游家。

      老蘇被貶黃州,窮得吃不起飯了。

      但依然窮中作樂,四處尋山玩水。

      那天晚上,月光皎潔,

      他約了幾個朋友就去游覽赤壁。

      泛舟江上,想起赤壁之戰場景,

      便揮毫寫下了著名的《赤壁賦》,

      還有那篇宋詞中的千古絕唱《念奴嬌》:

      大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

      故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

      亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

      江山如畫,一時多少豪杰。

      遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

      羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

      故國神游,多情應笑我,早生華發。

      人生如夢,一尊還酹江月。

      蘇東坡還是北宋最有名的段子手、瑜伽修行者……

      他擁有的頭銜實在是太多了。

      他真的把生活活成了“詩和遠方”。

      杰克·倫敦說:“人應該生活,而不僅僅是生存?!?/span>

      這句話也是像為蘇東坡量身定做的。

      審美的人生不容將就,即便坐銷歲月于幽憂困菀之下,也要盡可能保留審美的人生態度和精致的生活藝術,活出人的樣子。

      世俗越粗糙,越需要審美地生活——這就是蘇東坡的生活哲學。

       

      10

      心理學大師羅杰斯說:

      “人生最重要的,是擁有制造快樂的能力?!?/span>

      制造快樂的能力來自于三個方面:

      ● 放下過去的能力。

      ● 面對現實的能力。

      ● 享受當下的能力。

      而在這三方面,蘇東坡都是絕頂高手。

      所以蘇東坡成了中國五千年來最懂生活的人。

      他是一位值得我們終身學習的偉大生活家。

      蘇東坡之于我們的意義,

      是他對生命經驗深度和廣度的開拓,

      是他對日常生活永不衰減的熱情和想象力。

      學習他的生命哲學,可得“清歡”。

      學習他的藝術哲學,可得“境界”。

      學習他的工作哲學,可得“欣然”。

      學習他的處世哲學,可得“逗逼”。

      學習他的交往哲學,可得“天真”。

      學習他的生活哲學,可得“趣味”。

      人生緣何少快樂,只因未讀蘇東坡。

       

      原創

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